خاطرة :
قال مطرف بن عبد الله - رضي الله عنه : "صلاح القلب بصلاح العمل، وصلاح العمل بصلاح النية ".
كلمات منقولة حول الإعجاز البلاغي في القران الكريم – 13
التوكيد في آيات القران الكريم – 2 :
قال تعالى في سورة النمل : ( فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ) آية 13
و قال تعالى في سورة الأحقاف : ( وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ) آية 7
و قال تعالى في سورة الصف : ( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ) آية 6
في حين قال تعالى في سورة يونس : ( فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُواإِنَّهَٰذَالـَسِحْرٌ مُّبِينٌ) آية 76
بتوكيدين ( إِنَّ و اللام ) من بين نظائرها في القران الكريم .
وذلك - والله اعلم – لأنه كرر وفصل في موضوع السحر والسحرة في سياق سورة يونس من الآية 75 إلى الآية 81
بخلاف الايات الاخرى ولو رجعنا للآيات في سورة يونس لوجدنا تكرر ذكر السحر والسحرة في المواضع التالية :
1- إن هذا لسحر مبين 2- أسحر هذا 3- ولا يفلح الساحرون 4- ائتوني بكل ساحر عليم
5- فلما جاء السحرة قال لهم موسى القوا 6- ما جئتم به السحر إن الله سيبطله .
فلما فصل وأطال في سورة يونس في ذكر السحر والسحرة ناسب ذلك التوكيد والإطالة
فان قوله ( إِنَّ هَٰذَا لَـسِحْرٌ مُّبِينٌ ) آكد وأطول من قوله ( هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ) . فوضع كل فيما يناسبه .
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم,,,