لا أخوي عبد المحسن مش صحيح ان المرأة بتكون معدد عليها ومبسوطة بدليل إن امهات المؤمنين كانوا يغارون من بعض ولما فى مرة من المرات تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم وارادوا ان تفشل الزيجة قالو لزوجته اذا دخل عليكى الرسول ( ص ) قولى بما معناه( اعوذ بالله من الشيطان ) وطلقها الرسول ( ص )
والدليل الثاني ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرض بالتعدد لابنته
ثالثا ان مو كل الرجال الى بيتزوجوا بيتزوجو من بنات كبار فى السن أو مطلقات لا بالعكس بيدور اصغر واحده واحلى واحده بس حجج بيقولها الرجال يبرروا لانفسهم التعدد
ثم اذا كان الهدف انه يعف البنات اذا معاه فلوس خليه يعف البنات والاولاد بنفس الوقت
يعنى يزوج بنت وشاب من بعض بيكون افضل صح ولا؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!
رابعا ان الشرع اباح التعدد للضروريات ولاسباب معينه