سما الاحساس ..:: عضو مميز ::..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجوكم يا اخواني واخواتي الغالين عندي استفسار مهم يجهله الكثير من الازواج

بعض الازواج ربما يعتقدون انه لا يجب عليهم الغسل عند وضع العضو بين الصدر وانزال المني بشهوة

حتى لو كان الانزال على اي موضع من جسد المرأة دون الجماع والايلاج في الفرج

يعني يفكرون ان الغسل يجب فقط لو كان جماع بالفرج اما غيره فلا يجب عليهم ولا يعتبر من الجنابة

هل اعتقادهم صحيح ام خاطيء

انا بصراحه ما قدرت اقنع زوجي ولا عندي فكرة اقنعه او دليل من الفتاوى مع اني مقتنعه ان انزال المني بشهوة باي

شكل من الاشكال هو جنابة بس زوجي يقول سال ربعه وقالوله ما عليه غسل لو انزل بدون جماع ارجوكم افيدوني

وردوا علي ضروري

ولو كان هالشي حرام هل هناك كفارة لترك غشل الجنابة بجهل او غيره وما هو عقاب تارك الغسل للجنابة متعمدا

للتكاسل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انتظر تفاعلكم وردودكم وجزاكم الله الف خير

توقيع
[glint]

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
[/glint]
كازانوفا ..:: عضو مميز ::..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نقلت لك أختي ها الكلام من الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .
على الرابط :

شكرا على النقل لكن ممنوع وضوع الروابط


تسأل عن موجبات الغسل؟


الغسل له موجبات، منها الجماع إذا جامع، ولو لم ينزل إذا جامع زوجته أو، سريه –أمته– أو زنا، والعياذ بالله، وجب عليه الغسل، لا بد من الغسل في الجماع أنزل، أو لم ينزل، أنزل المنى، أو لم ينزل لا بد من الغسل؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل)، وفي اللفظ الآخر: (إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل)؛ ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جهدها، فقد وجب الغسل، وإن لم ينزل). الثاني: إذا أمنى ولو لم يجامع، يعني فكر، وخرج منه المني، أو لاعب زوجته، أو احتلم في النوم وخرج منه المني يغتسل، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: (الماء من الماء)، ولم سألت امرأة قالت: يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق، هل على المرأة غسل إذا احتلمت؟ قال النبي: (نعم، إذا رأت الماء). فالغسل يجب بالجماع وإن لم ينزل ويجب بالماء إذا أنزل عن شهوة، يجب الغسل وهذا يسمى غسل الجنابة، وهناك أغسال أخرى غير غسل الجنابة، غسل الحيض إذا انتهى الحيض ورأت الطهر تغتسل، غسل النفاس، إذا انتهى النفاس وبانت الطهارة ولو قبل الأربعين تغتسل، أو تمت الأربعون تغتسل، تمت الأربعون تغتسل أيضاً، وهناك غسل مستحب للجمعة غسل الجمعة إذا أراد أن يذهب للجمعة أن يغتسل، هناك تغسل الميت واجب، إذا مات الميت يغسل، رجل كان أو امرأة هذا الغسل واجب، وهكذا إذا أسلم الكافر يؤمر بالغسل، يشرع له الغسل بعد إسلامه من الكفر.

السلام عليكم ورحمة الله .

ريحة عطر ..:: تاج المنتدى و كبار الاداريين سابقآ ::..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يعطيك الف عافية ع الرد اخوي كازنزفا

اختي سما الاحساس من قال لاأعلم فقد أفتى
والإحتياط في هذه الأمور أولى أن يتبع
وهو الغســل

موفقة

</b></i>
</b></i>

توقيع
[flash=http://dc09.arabsh.com/i/02457/ewha6wuxj3q0.swf]WIDTH=420 HEIGHT=220[/flash]


شكرا لاحلا غدور في الدنيا
سما الاحساس ..:: عضو مميز ::..

شكراااااااااااااااااا على ردودكم

وجعله في ميزان حسناتكم

توقيع
[glint]

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
[/glint]
um az ..:: جديد ::..

جزاك االله خيرا على طرح الموضوع

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

Powered by: vBulletin
 ©2000 - 2024, Enterprises Ltd.
المنتدى برعاية مميزون العرب للخدمات الرقمية
www.z777z.com
Adsense Management by Losha
( جميع مايكتب يعبر عن وجهة نظر كاتبه ولا يحمل وجهة نظر الموقع يعبر عن كاتبها فقط )
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية