:161:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعمـدت وضع هذا العنو1ن المثير لعلمي ان الكثير من الإخوة والأخوات
يرغبون في معرفة المزيـد عن هذه الأمور ولنناقش الأمور بعقلانية بعيـداً
عن الأنانيـــــــة حيث أن الله قد وهبنا نعمة العق لنتميز به عن غيرنا
من الكائنــــــات ومنها كثير من النالس (( ضعوا خطوطاُ عديدة تحت عبارة
كثير من الناس )) 0000000

والمؤسف جداً أن أشياء دخيلة قد دخلت إلى مجتمعنــــــا ليست من عاداتنا
أو بالأصح ليست من الفطرة أو الغريزة السليمة التي وهبنا الله إياها 0000

ومن أهم هذه الأشياء مصطلحات المص واللحس والتي أقسم بخالقي ألاّ أحداً
منا يذكرها إلا ويتقزز منها ويضعها في أردأ الأمور وأحطها 0000

ونعلم جميعـــاً من أين لنا بهذه الأمور حيث أنها دخلت علينــا عبر أفلام
الخلاعة والمجون والتي لاتمــــــارس فيها إلا أموراً غير سويــــــــة
ابتداءً بالزنــــــــا الجماعي وما يصاحبه من أمورٍ لا يقرها أصحاب
الفطر السليمة والقويمــة 000000

ثم نأتي لنطبقهــــــا في حياتنا الطبيعية وفي ممارساتنا الفطرية وتعالوا
معي لنتأمل مايقره العقل والشرع والطب ولا يحـق لنا أن نجتهد بعد هذه
الثلاثة أبداً 000000

أما العقل فأستطيع ان أجزم أن كل ذي لب قويم وعقل سليم لا يستطيع أن
يستسيغ هذه الأمور لأنها قــــــــذارة بل وقمــــة القذارة 0000
فهل تتخيل عزيزي القارئ أن تشم أم تتشمم أماكن يخرج منها النجاسة بعضوٍ
وهبه الله لذكره وللتغذية ولكل ماهو طاهــــر نظيف مبـــــــاحٍ وأنت يا
أختي الفاضلة هل تجدين أن من الطبيعة أن تضعي داخل فمك مايخرج منه البول
وكل نجاســـــــــــــــة ووقذارة مهما كانت نظافة صاحبــــــــــه ؟؟
(( زوجــــك )) !!

أما من ناحية الشرع فأتحدى عالمـاً أو شيخ علم موثوق به أفتى بجواز
ممارسة هذه الأفعال المشينة على الإطلاق 0000
وإليكم نماذج مختصرة رجعت إليها وهي على النحو التالـــــي :

فـتوى اللجنة الدائمة للبحوث الإسلامية بالسعودية لما سئلت من قبل متزوجة
تقول أنها زوجها يجبرها على مص ولعق ذكره أجابت : أنها من الأمور غير
السليمة ومن الأفكار الدخيلة على كل أصحاب الفطر السليمة لذا نفتي بعدم
جوازها حيث انه لايضمن نظافة عضو الزوج وكذلك فرج المرأة من القذارات
التي هي محلها الأساسي 000

فتــوى الشيخ القرضاوي الذي سأله أحد الدارسين في الخارج عن مص الزوجة
لعضوه وذلك للإثارة حيث أن البلاد الكافرة معروف عن نسائهم التبذل والعري
بحيث يصير الجنس أمراً طبيعياُ والإثارة تصير معدومة فأفتى بجوازه مع
كراهية الأمر لذلك السبب ثم عرّج على أنه لايجـــــــــوز إكراه المرأة
على فعل ذلك 00000

فتوى معلقة ومشروطـــــــــــــــــــــــــة 0000

أما قول الله عز وجل (( نســـــــــاؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكـم أنّى
شئتــم ))
فهو واضح أشد الوضـــــــوح وللآية سبب نزول لعل الحميع اطلع عليه وهو أن
المهاجرين لما قدموا إلى المدينة تزوج رجل من المهاجرين امرأة من الأنصار
والأهل قريش كانوا يشرحون المرأة ويأتونها في الفرج مقبلة مدبرة أما
الأنصار فلا يأتي الرجل امرأته إلا بالوضع الطبيعي فأنكرت عليه ذلك الفعل
وكذلك اليهود قالوا أن الذي يجامع زوجته عن شق ياتي المولود فيه لوثة
فنزلت الاية الكريمة بجــــــــواز فعل الزوج ما يشاء بزوجته على ان يكون
في فرجها كما وضحت ذلك الأحاديث الشريفة 00000000

سؤال لابد من إجابته : أين موضع الحرث بالنسبة للمرأة ؟؟؟ وكذلك أين أداة
الحرث بالنسبة للزوج ؟؟؟؟

هل هــــــــــــــــــــــو الفم ؟؟؟؟
أترك لكم الإجابـــــــــــــة على السؤال السابـــــــق 00000000

أما الطب فسآتي لكم بنموذج واحد وهو ليس بمسلم إنه البرفسور
الفرنســــــي هاورد بروس
استاذ كلية الطب بجامعة ليل الفرنسية حيث ان رد على سؤال ألقاه عليه أحد
طلابه وهو يقول :

طبيـــــــــــــــــاً نحذر من لعق المرأة لقضيب الرجل لما يترتب عليه
من خروج جراثيم توذي الفم مع مادة المذي الذي يخرج من الرجل لمجرد الشهوة
00000000 أما لحس الرجل لفرج امرأته فهذا يمنع منعاً باتــــــــــاً لأن
السوائل التي ترطب فرج المرأة معروف عنها بكتيرية تحمي الفرج من التعفن
والبكتيريا خطيرة على الفم وكذلك بلعها خطير 000 انتهى كلامه !!!

فلا أدري لما نصر على فعل ماهو مخالف لما تقره الفطرة السليمة ؟؟؟؟
إنما خلق الله عضو الرجل لأداء مهام محددة وكذلك فرج المرأة ويكفينا هدي
الرسول صلى الله عليه وسلم في تعامله جنسياً مع زوجاته رضي الله عنهن
أجمعين 00000
حيث ان الأحاديث التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها وعن أبيها لهي في قمة
الرومانسية السليمة والقويمة حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان
يقبلها في فمها ويمص لسانها وكذلك بقية زوجاته 00000000



ولا بأس من تقبيل ومص جسد المراة الظاهر للإثارة كالرقبة النهدين والبطن
والصدر والظهر وغيره من الأماكن الطاهرة وهي كذلك ليستمتع كل منهما
بالآخر وفــــــــــــق الغريزة السليمة وأتمنى ان أكون قد وفقت في إفادة
جميع الإخوة والأخوات وألا أكون قد أطلت عليكم 00000000 وما كان من توفيق
فمن الله وحده وماكان من تقصير فمني ومن الشيطان

هذا والله الهـــــــــــــــــادي إلى سواء
السبيـــــــــــــــــــــــل
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين :111: