موضوع راقي منك اخوي
يعطيكالف عافية

أشكر جميع من مر على موضوعي وشرفني بتعليقه ،
وأخص أختي أنثى حالمة فأقول
لو لحظتي ما كتبته من البداية لتبين لكي بأنني قلت بأن معرفة حقوق زوجاتنا يجعلنا نرتقي بثقافتنا مع زوجاتنا ،،
فإذ ٍ(ن) نحن نحتاج الى معرفة حقوقنا وحقوق زوجاتنا لأجل أن نعرف هل ما نفعله صوابا أم خطاء ، وما هي الاثار المترتبة على ما نفعله ،،

هل لمديري مثلا أن يلزمني بعمل ليس له حق أن يلزمني به ؟
الجواب : لا ،، ولو ألزمني هل سأطيعه ؟ قطعا ، لآ
ولكن لو استأذنني وقال لو سمحت أريد أن تعمل كذا ، فلا أظن بأني سارفض لا أنا ولا غيري ،،

كنا في السابق يقوم المعلم بضرب الطلاب بالعصا والسوط ... ولا تجدين من يرفض أو يشتكي ، لأنا كنا نظن بأن ذلك حق مشروع للمعلم ، والنظام يسمح بذلك .
وبعد أن عرف الناس النظام وعرف الطلاب بأنه ليس من حق المعلم الضرب أو الاستهزاء ، اصبح الطلاب لا يسلمون بذلك إطلاقا ، وربما وجد المعلم ما لا يرضيه ،،،

وعودا على موضوعنا أقول :
عندما اعرف بأن بعد العشاء وتحديدا هذا الوقت هو حق لزوجتي ، فهل يعقل بأن اسلبها حقها لأخرج أنا باعتباري رجلا ،،
قد أخرج فهي لا تستطيع منعي لضعفها ، ولكن هل من حقي الخروج وأنا مملوكا لها في هذا الوقت ، ولو خرجت فما هي تبعيات الخروج على الاسرة ، وأنا لم اجعل لها اعتبار وأنا اسلبها حقها ،،
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها عندما كانا في الليل أتأذنين لي بأن اتنفل لله ، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن عائشة رضي الله عنها لأداء عمل طاعة ، أفلا نستأذن نحن في أعمال أعلاها أن تكون مباحة

ألم يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته أن يمرض في بيت عائشة طيلة أيام مرضه حتى قبض ،،

هل يظن هذا ضعفا من النبي صلى الله عليه وسلم أم أنه عرف ما للزوجة من حقوق فما أراد أن يظلمها حقوقها ...
وبسؤلكي عن وجهة نظري فهل يسعني غير فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم ، نعم استأذن زوجتي بكل ما هو من حقها ، واشتري إذنها بما استطيع ، وإلا كنت ظالما ، ولا بد للظالم من نهاية ،،،، تحياتي