خالف تعرف: شعور بالنقص؟، سلوك منبوذ؟، أم ماذا؟


"وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلا مَاسَعَى، وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى".
كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين "التوابون "، ولكن هناك فرق بين الخطأ والخطيئة، فالخطأ يكون عن غير عمد، أما الخطيئة، فيكون صاحبها متعمداً فعلها.



إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه - - - - وصدق ما كان يعتاده من توهم


إذا لم تستطع قيادة نفسك فلا تحاول قيادة الآخرين. بعض الناس فلسفتهم الخاصة في الحياة: خالف تعرف. يسعون إلى الاختلاف بأي شكل من الأشكال، يتفادون كل شيء إيجابي ويتمسكون بالسلبيات فقط. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخوالمسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره....".

كثير من البشر يحاول أن يثير البلابل لأجل أن يكون له أسم، بسبب شعوره بالنقص وعدم الثقة أو لجذب الإنتباه. والمخالف منبوذ حتّى من أصدقائه وأسرته لأنه دائما ما نجده يسير خلاف الركب. يخالف القوم في أي موضوع، ويصر على أنه هو الصح والباقي خطأ، فهو مخالف لرأي الآخرين بدون سبب أو مبرر. "من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد"، 46- فصلت.

ما الحياة الدنيا إلا مدرسة امتحان ليبتلي الله عباده ويميز الخبيث من الطيب "ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة"، (الأنفال – 42). والناس في ذلك متباينون "فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله"، (فاطر – 32). وهذا هو المضمار الذي يجتهد فيه المجتهدون "وفي ذلك فليتنافس المتنافسون"، (المطففين – 26). وكم وجدت من هؤلاء الأشخاص في المنتديات بشكل عام، تجده يرد بدون فهم و يعارض ما طُرح ويصر على أنه كلام فيه أخطاء أو موضوع عادي، أما لعدم الفهم، أو لعدم تقبله للعضو الطارح للموضوع أو لمجرد المعارضة أو ليبين للآخرين بأنه هو من الفطاحل وهو أفضل من غيره. "رحم الله امرأً اهدى اليَّ عيوبي". "وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفاً"، النساء-28.

مرحبا بالنقد البناء والتواصل بين الاعضاء ولكن بدون جرح ومخالفة الآخرين لمجرد المخالفة. لا تكن كقمة الجبل، ترى الناس صغارا ويراها الناس صغيرة. لا يجب أن تقول كل ما تعرف ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول. كل شئ إذا كثر رخص إلا الأدب فإنه إذا كثر غلا. فالحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها وابنِ بها سلما تصعد به نحو النجاح، وإذا ركلت من الخلف، فاعلم أنك في المقدمة. النقد البناء ومشاركة الرأي هي من مقومات العطاء والتصحيح."ولا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم".

فالذين يضحكون على متاعب غيرهم لا ترحمهم الأيام. اجعل حبك لنفسك يتضاءل أمام حبك لغيرك فالله تعالى يقول: "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ"، الحشر- 9. تسامح مع الذين أخطأوا في حقك، والتمس لهم الأعذار، تسامح مع نفسك ومع الآخرين. والمحاسبة لا تعني المحاكمة، ولذلك فهي ليست من أجل إصدار أحكام إدانة أو براءة، وإنما هي من أجل تحسين العمل وتطويره، ولكن حاسب نفسك بتجرد، لتتجنب محاسبة الآخرين لك بانحياز. الحر تكفيه الأشارة.

الغرور الأعمى والثقة المفرطة بالنفس تجعل المخالف يشعر بالنقص ويعلوه صوت الـ أنا، ويطربه نغم لي، ويطغيه عندي. ويعتقد بعض الناس خطأ بأن الاعتداء على الآخرين أو السب والشتم يشفي غليلهم ويحل خلافاتهم. إن الألفاظ البذيئة والسب والشتم تحدث ضررا ولا تدل على لباقة ونضج بل مقترنة بسلوك وتفكير سلبي، وهذا لا يعني أننا يجب أن لا نغضب ولكن التفكير والسلوك الإيجابي لا يعني التخلص من السب والشتم فقط بل يؤدي إلى تهذيب الشخصية ونقاء النفس ويجعلها أكثر إشراقاً. وإذا ركلت من الخلف، فاعلم أنك في المقدمة.



وإذا أردت أن تتكلم بكلام فانظر فيه قبل أن تتكلم به، فإن كان لك فتكلم به، وإن كان عليك فالصمت عنه خير لك فهو خفة من الذنوب. لأن العالم هو من اتقى الله، ودينك هو رأسمالك الذي به تلقى الله تعالى، "وإنما يخشى الله من عباده العلماء". العالم كالسفينة، إذا كسرت غرقت، وغرق معها خلق كثير. فالذي يقصم الظهر هو عالم متهتك وجاهل متنسك. "إذا بلغك عن اخيك شيئاً تكرهه فالتمس له العذر فأن لم تجد له عذراً فقل في نفسك لعل لأخي عذراً لاأعلمه".

فلا تسب وتلعن بل عبر عن رأيك بصورة مهذبة ومقنعة وحاول التكيف مع الوضع والظرف ، فالاتيكيت في قواعد السلوك وطرق التصرف والمعاملة مع الآخرين في المواقف المختلفة يجعل الفرد في قمة اللياقة واللباقة.



يخاطبني السفيه بكل قبح --- فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة وأزيد حلما --- كعود زاده الإحراق طيبا


ممنقول للفآآآآئده