تجولت بالمنتدى ووجدت بعض المواضيع التي تحث على لعق ومص القضيب
عني انا راااي لا يصح لن الانثى نكرمها وليس نهينها
وبحثت عن الاحكام وحبيت اطلعكم عليه وان شاء الله يفيدكم
من العالم :
أفادت مجلة بلا بوي الامريكية الخلاعية بين قوسين في استطلاع رأي قامت باجرائه حديثا بين شريحة واسعة من بائعات الهوى أن 85 % منهن لا يحبذن مص قضيب زبائنهم لكنهن يفعلن ذلك من أجل المال فقط و أنه امر مقزز و أظهرت شريحة أخرى خوفها من مخاطر دخول افرازات القضيب الى الفم رغم أنهن لا يملكن أي معلومات بشأن ذلك
تقول دراسة أخرى قديمة نوعا ما أن ما نسبته 48 % من الرجال لا يحبون مص الزوجة لقضيبهم لأنه حسب رأييهم يعتبر اهانة للزوجة و احتقار لذاتها
ثمن مص القضيب أغلى بعشرة مرات من ثمن المعاشرة مع بائعة هوى أمريكية أو أوروبية حسب ما جاء في شريط وثائقي من انتاج القناة الفرنسية : فرانس 5 و ذلك لتقزز بائعات الهوى من هذا الفعل و بالتالي فهن يمارسنه غصبا عنهن...
تقول دراسة ألمانية أجريت في 2001 أن المص يؤدي الى تأذي القضيب على المدى البعيد بسبب تعرضه الدائم لبكتيريا فم الزوجة الموجودة طبيعيا مما يؤدي الى حدوث التهابات على طبقته الخارجية على المدى المتوسط...
كما أن الزوج الذي يعتاد المص للوصول للنشوة المرجوة يعود جهازه العصبي بدون علمه على هذه العملية التي مع مرور الوقت ستصبح بديلا عن الأيلاج الطبيعي في الفرج شأنها شأن العادة السرية.....و تصوري أيتها الزوجة الكريمة فقدان زوجك لنشوة الأيلاج الطبيعي.....
ماذا عنا نحن المسلمين :
اذا كانت عاهرة ساقطة ترفض هذه العملية فما بالك بنا نحن المسلمين اللذين ندعي مكارم الأخلاق و العفة و الطهارة......!!!!!!!!! ....... و لكي أختي الكريمة الحكم بنفسك...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
رأي الدين :
أغلب العلماء و ليس كلهم يتفق على أنه من الأحوط ترك هذا الفعل لما قد ينتج عنه من مضار للزوج و الزوجة
لم يرد نص صريح بتحريمه لا في الكتاب و لا في السنة
بعض العلماء أجازه لكن أوصى بعدم الأكثار منه ..... و البعض الأخر بعدما قرأ الأدلة العلمية التي تبين مضاره تحول من اجازته الا رفضه
لكن المؤكد على أن نسبة 90 % lالعلماء و الدعاة ينادون بتركه و أكرر العبارة :
- ينادون بتركه و ليس بتحريمه - اقرأ جيدا حتى لا تتهمني : تركه و ليس تحريمه
مقتطفات :
سئل الشيخين : عبد العزيز ابن باز و محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله عند هذه العادة فأجابا بما يلي :
عادة مستقذرة من الأحسن التخلي عنها
و الشيخين هما من أكبر علماء العصر الحديث و الكل يعلم هذا.....
سئل الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس المجلس القضاء الأعلى بالمملكة السعودية عن حكم مص الزوجة لذكر زوجها فقال :
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على اله و صحبه أما بعد :
فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الأخر - قال الله تعالى : ( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
لكن يراعى في ذلك أمران :
اجتناب ما نص على تحريمه و هو :
1 - اتيان المراة في دبرها فهذا من الكبائر و هو نوع من اللواط
2 - اتيان المرأة في قبلها و هي حائض لقوله تعالى : ( فاعتزلوا النساء في المحيض ) و المقصود اعتزال جماعهن و كذا في النفاس حتى تطهر و تغتسل
الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته - و هو ما يهمنا في هذا الموضوع - اسمع أخي الزوج هذه العبارات الجميلة التي لا تخرج الا من فم عالم جليل :
أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود أداب الاسلام ومكارم الأخلاق ، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح ، غير أنه مخالف للأداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه.
اضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم ، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به.
اسمع ايضا أخي الزوج الكريم :
والله تعالى يقول: ( ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى ، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض ، أو في غير المأتى .
وهذا في أمر التقبيل والمص ، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة ، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق . وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته و الله أعلم.
قال الشيخ عبد الرحمن البراك :
ينبغي اجتنابه تنزهاً وترفعاً لما فيه من القذارة ومخالفة الفطرة ، ولأنه يفوت على المرأة قضاء وطرها إذا اعتاده الرجل
قال بعض علماء السلف :
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مص ذكره فلا تجيبه لذلك لأن هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ما حكم ابتلاع المرأة لمني زوجها ؟ : فتوى حديثة
الحمد لله
ابتلاع المرأة لمني زوجها حرام وذلك لعدة أمور :
الأول :
أن فيه تعرضاً لدخول النجاسة إلى فم المرأة ، ولا يُأمن مع خروج المني أن يخرج شيء من النجاسة ، خصوصاً في أول المني كالمذي والودي النجسين ، أو خروج بعض البول في آخر تدفق المني ، والمظنة ههنا تنزل حكم ( المئنة ) أي اليقين كما يقول الفقهاء ، فيحرم من هذا الوجه ، والشرع قد جاء بسد الذرائع
الثاني :
ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى : ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض .
واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً .
الثالث :
أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أحمد وغيره بسند جيد .
ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا : اليهود والنصارى . قال : فمن القوم إذاً ؟ ) رواه الشيخان .
وقال تعالى : ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام !!
فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟ ! والله أعلم .
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
من باب الأمانة نضيف أيضا رأي و فتاوي بعض العلماء الذين أجازوا ذلك و هم قلة لكن اخي الكريم تمعن جيدا في كلامهم فتدرك أنهم ليسوا راضين تماما عن هذا الفعل
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أ.د. محمد رواس قلعجي : خبير الموسوعة الفقهية - الكويت
سئل هل مص الزوجة للقضيب أو مص الزوجة للبظر حلال .....
قال :بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
شرع الله الزواج لمقاصد يحققها ولا غنى للإنسان عنها. منها : تحقيق السكن بين الزوجين ، وبناء أسرة صالحة تنشر الخير وتعمر الأرض بها ، وتوفير المتعة الحلال لهما ، حيث يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بالأخر المتعة كاملة بشرط واحد هو تجنب الدبر.
اسم أخي العزيز الكلام الجميل الذي قاله بعد ذلك :
علما بأن هناك قضايا كبرى غفل المسلمون عنها ، و الواجب عليهم أن يعطوها الجانب الأكبر من اهتمامهم ، والله أعلم
أ. د. أحمد الحجي الكردي : خبير في الموسوعة الفقهية ، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت
هل يجوز مص الزوجة ذكر زوجها، والعكس...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين ، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين ، وبعد :
فلا مانع من ذلك بدون مبالغة ، بشرط طهارة المكان، فإذا خرج المذي وجب الامتناع ، لنجاسته.
والله تعالى أعلم.
انظر أخر كلامه ماذا قال :
- بدون مبالغة ، بشرط طهارة المكان ، فإذا خرج المذي وجب الامتناع ، لنجاسته -
توقيع
اللهم ارحم ( لسعه شقاوه وزوجها.) رحمه واسعه وتغمدها برحمتك , اللهم أرحمه فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك , اللهم قه عذابك يوم تبعث عبادك , اللهم أنزل نورا من نورك عليه , اللهم نور له قبره ووسع مدخله وأنس وحشته , اللهم وأرحم غربته وشيبته , اللهم أجعل قبره روضه من رياض الجنه لاحفره من حفر النار, اللهم اغفر له وارحمه , واعف عنه وأكرم نزله
العرض العادي
