السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خواتي كنت اتصفح بجوجل وبصراحه كنت ابحث عن شي معين بالاحكام الاسلاميه؟!
وهو حكم مداعبة الرجل لزوجته ومداعبة الزوج لزوجته بالدبر دون ملامسة القضيب بل بالاصبع واللي عندو معلومه او خلفيه الله يسعدكم انكم تفيدونيانا خايفه اوقع نفسي بالغلط بدون مااعرف مع العلم دايم يقولي زوجي ان مداعبة القيب هو اللي حرام اما الاصبع لا فارجوكم افيدوني والله اني اجهل الامور هذي؟؟؟؟؟؟؟؟
وقرأت فتوى بس مااعتقد انها صحيح بس حبيت اتاكد لان انا بيني وبين نفسي مقتنعه انو اي شي يقترب من هذه الفتحه هو محرم فارجوكم افيدوني؟؟
هذي هي الفتوى نسختها وقلت ابغى اعرف الصح من الغلط

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اسفة ومحرجة من طرح سؤالي عليكم ولكن يا شيخ اريد ان اعرف اذا زوجي وانا نقع بالحرام عند المعاشرة الزوجية فهو يدخل اصبعه في دبري بالقوة فاقول له لا يجوز فيقول لي بل لا يجوز ان ادخل اقضيب الدبر فهل هاذا صحيح يا شيخ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ أم مريم حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،

فإن هذا السؤال وإن كنت محرجة منه إلا أنه سؤال مهم وضروري لتتفقهي في دينك وتعرفي حكم ما يقع بينك وبين زوجك من المعاشرة، فالسؤال خير من عدم السؤال، بل إن تعلم أحكام المعاشرة بين الزوجين من الأمور الواجبة عليهما، فهذا أمر لا حرج فيه من الناحية الشرعية خاصة وأنك - بحمد الله عز وجل - تسألين عن طريق المكاتبة وهذه منة من الله وفضل تصونك على أن لا يقع لك الإحراج بالسؤال مشافهة، وهذا من فضل الله على الناس أن ييسر لهم أسباب التعلم ومعرفة الأحكام الشرعية دون أن يقع لهم أي شيء من الإحراج.

ومما يفيدك في هذا الأمر أن تعلمي أنه لابد للزوجين أن يتعلما أحكام المعاشرة الزوجية ما يحل منها وما يحرم، وليس هذا مخصوصًا بالفراش فقط، بل وما ينبغي لحقوق كل منهما على الآخر، فإن هذا من أعظم العلم النافع الذي يعين على طاعة الرحمن ويعين على استمرار المودة وأداء الحقوق الواجبة شرعًا، وقد صنَّف الأئمة في هذا الأبواب ولا يخلو كتاب فقهي من الكتب المعتمدة من بابٍ يعقدونه لباب عشرة النساء، وذلك كـ (المغني) لابن قدامة – عليه رحمة الله – حيث عقد بابًا سماه باب عشرة النساء، ومن الكتب الميسرة التي تناسبك أن تنظري كتاب (فقه السنة) للشيخ سيد سابق – عليه رحمة الله – وما تكلم فيه من آداب العشرة بين الزوجين مما يفيدك العلم به.

وأما عن سؤالك الكريم؛ فإنه يجوز للرجل وللمرأة يتمتعا ببدن بعضهما بعضًا، فمن ذلك أنه يجوز للرجل أن يلمس بدن امرأته كاملاً سواء كان ذلك بيده أو بعضوه، وكذلك للمرأة أن تلمس من زوجها ما تريد من بدنه، سواء كان ذلك في عامة بدنه أو كان في الفرج.. ومما يجوز أيضًا أن يستمتع الزوج بالإليتين (المؤخرة) من زوجته، فله أن يستمتع بلمس ذلك أو بمداعبته بذكره إنْ شاء، فكل ذلك جاز بلا كراهة ولله الحمد.

وأما إدخال الإصبع في الفرج فلا إشكال في جوازه في قُبل المرأة وهو محل الولد، لاسيما وأن ذلك يجلب لهما المتعة ويزيدهما فرحًا في اللقاء في كثير من الأحيان، وهذا منصوص عليه في المذاهب الأربعة – على أصحابها رحمات الله تعالى – فهو جائز بلا حرج وبلا كراهة.

وأما أن يدخل الزوج إصبعه في الدبر فهذا جائز أيضًا؛ لأن الممنوع إنما هو أن يجامعها في الدبر بأن يتم إيلاج الفرج في الدبر، وأما الحك على الدبر أو التمتع بالإليتين فهو جائز كما أشرنا، وكذلك لمس هذا المحل باليد، فكل ذلك جائز، وأما إدخال الإصبع فهذا وإن كان جائزًا إلا أنه لا ينبغي أن يكثر منه وينبغي أن يكون هنالك قدر من التراضي بين الزوجين في هذا، فإن كانت المرأة تأباه فلا ينبغي للزوج أن يقوم به مع جوازه وعدم حرمته، فله أن يُدخل إصبعه إن شاءَ في الدبر لأنه مما يستمتع به ويستلذ به، والمرأة يجوز لها أن تمتع زوجها ببدنها ويشرع للزوج أن يستمتع بزوجته، فلا حرج في كل ذلك، وإنما أشرنا بأنه لا ينبغي أن يُتخذ عادة حتى لا يكون سببًا لاشتهاء الدبر شهوة شديدة ويقود ذلك إلى أن يطالب بالجماع في هذا المحل الذي يحرم الجماع فيه - كما لا يخفى على نظرك الكريم - . وبحمد الله فإن زوجك مدرك لهذا المعنى وقد بيَّن لك أن الجماع في الدبر من المحرمات وإنما يود أن يستلذ بما أباحه الله تعالى وبما أجازه، فلا مانع من ذلك ولا حرج عليك في أن تمتعي زوجك في هذا الأمر.

ونسأل الله عز وجل أن يشرح صدوركم وأن ييسر أموركم وأن يرزقكم المتعة الزوجية في جنات النعيم كما قال جل وعلا: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ * سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ}.