الـــ،،،ــــااهر ..:: المشرف الـعـام ::..

إتيان المرأة في الدبر الجماع من الخلف
http://0o1o0.com/vb/showthread.php?t=47290



رأي بعض المشايخ وفتاواهم بخصوص موضوع مص قضيب الرجل ولحس فرج المرآة (( هام جدآ ))

http://0o1o0.com/vb/showthread.php?t=1890



الجماع الشرعي المسموح به للزوجين ؟

http://0o1o0.com/vb/showthread.php?t=51877



المداعبات الزوجيه في الشريعه والطب

http://0o1o0.com/vb/showthread.php?t=58190




اتمنى انكي استفدتي

دمتم بود

و اتمنى لكم حياة سغيدة

توقيع

المشرف العام
::
أبدع في مواضيعك .. وأحسِن في ردودك .. وقدم كل مالديك ..
ولا يغرك فهمك .. ولا يهينك جهلك .. ولا تنتظر شكر أحد ..
بل اشكر الله على هذه النعمة .. ولله الحمد والشكر ..
::
المسؤولين على المنتدى يحاولون بقدر المستطاع الرد على الجميع والمساعده
وتذكر بأن هناك غيرك من الأعضاء ..
وعدم ردنا على موضوعك ليس تجاهل ..
::
انسحابك أو بقاءك لن يؤثر على أحد .. فكن سند نفسك دائماً ..
::
المنتدى للجميع فتصرف كصاحب المنتدى وليس كضيف ثقيل ..
::
لا تقدم المساعدة وأنت تنتظر مقابل لذلك .. الدعاء الصادق يغنيك ..
::
عدد مواضيعك ومشاركاتك ليس هو الدليل على نجاحك ..
بل مواضيعك المتميزة و أخلاقك الرفيعه ..
::
قبل أن تعمل أي شيء تذكر أن الله عز وجل يراك ..
::
لحضه وداع ..:: عضو مميز ::..

هلا حبيبتي الوضع هذا حرااام وهو الاتيان في الدبر
يحق له الاستمتاع بالمؤخره بدون الايلاج زي التفريش او اي شي بدون مايدخله لان في ضرر ع المراه يصير عندها التهابات وحكه دائمه

دليل تحريم اتيان الزوجه في الدبر

وعند النسائي في عشرة النساء ، والترمذي وابن أبي حاتم والبراني عن ابن عباس قال :
" جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله فقال : يا رسول الله هلكت ؟ قال : وما الذي أهلكك ؟
قال : حولت رحلي الليلة (1) فلم يرد عليه شيئاً فأوحى إلى رسول الله هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ، يقول : أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة ".

روى الشافعي وعنه البيهقي والدارمي والطحاوي عن خزيمة بن ثابت :
" أن رجلاً سأل النبي عن إتيان النساء في أدبارهن أو إتيان الرجل امرأته في دبرها ؟
فقال النبي حلال فلما ولى الرجل دعاه أو أمر به فدعي فقال : كيف قلت ؟ في أي الخُربتين
أو في أي الخرزتين أو في أي الخُصفتين (2) أمن دبرها في قبلها ؟ فنعم
أم من دبرها في دبرها ؟ فلا ، فإن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن ".
أخرج أبو داود الطيالسي في مسنده عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي قال :
" تلك اللوطية الصغرى" يعني إتيان المرأة في دبرها .
-وفي لفظ :
" لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى بهيمة أو امرأة في دبرها "
والصحيح وقفه على ابن عباس وهو حديث حسن .

ملحوظة
1- أما الاستمتاع بالإليتين وجعل الذكر بينهما فلا شيء فيه وهو مباح وعلى هذا ما ورد من التحريم بالدبر إنما المقصود به إيلاج العضو فيه .
قال ابن قدامة كما في ( المغني 7 / 23 )


ولا بأس بالتلذذ بها بين الإليتين من غير إيلاج لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر فهو مخصوص بذلك .


2- من فعل هذا وجامع في الدبر فعليه التوبة ويعزر لفعله المحرم .


3- لا تكون الزوجة محصنة ولا تصير البكر ثيباً ما لم يحدث الوطء الصحيح في القبل وكذلك لا تحل لزوجها الأول إن حدث فراق

توقيع
اللهم اني استودعتك قلبي فلا تجعل فيه احد سواك واستودعتك لا اله الا الله فلقني اياها عند الممات للهم اني اعوذ بك من القبر وضيق القبر ووحشه القبر وضمه القبر اللهم اجعل قبري روضه من رياض الجنان ولا تجعله حفره من حفر النيىران
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الضالمين
الزوجة الولهانة ..:: جديد ::..

يجوووووووووووووووووووووووووووز الاستمتاع مادام ليس في الدبر
المهم ان يكون الايلاج في مكان الولد (الفرج)
او في الحيض
وما عدا ذلك فيجووووووووووووووووووز
والله اعلم

دلوعة ماسية ..:: عضو مميز ::..

شكرااااااااااااااااااا

نغمة حزن ..:: عضو ::..

ياجماعة الشرع نهى عن اتيان المرأة في دبرها لأنه مكان الأذى
والأذى للطرفين
ويااااما امراض كثيرة صابت الطرفين بسبب هذا المكان
خليكم في المكان الصح


Powered by: vBulletin
 ©2000 - 2024, Enterprises Ltd.
المنتدى برعاية مميزون العرب للخدمات الرقمية
www.z777z.com
Adsense Management by Losha
( جميع مايكتب يعبر عن وجهة نظر كاتبه ولا يحمل وجهة نظر الموقع يعبر عن كاتبها فقط )
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية
جميع الحقوق محفوظة زوجــي و زوجتــي عالم الحياة الزوجية