مسموحه حبيبتي اغااانيج
ابدا
ماصار شئ
الاختلاف وارد
اهم شئ
المحبه تبقى



والموضوع الاساسي مستمر
للي يبغى يدلو بدلوووه
حيااكم

مسمووووووووحهـ..غنووو
والله يسعدك وين ما كنتي..

مرحباااااا بالجميع :bye:
جميل الموضوع ولو اني متأخر بس يالله اهم حاجة الحضــور
بصراحهـ الموضوع تشعب ثم رجع وهذا الجميل بأننا رجعنا
الى محور الحديث .
الخلاف الداخلــي خلاف صحي بين الاعضاء وبما انه على
ظهر السطح جمــيل لأنه واضح المعالم ( تهوشنا )
ردود كثيرة حبيتها بس شخص رده فلسفي واضح وضع النقطة
على الحرف مو على السطر ؟
انا اختلف معه كثير بس أجاب ولا تعليق بعده بصراحهـ شو بدنا نقول ياهوووووووووووه ( خلاص ) تكلم من يسد مكاننا :crying:
اجاب اجابة وليد بصراحهـ .:spying:
حبيت بس اكون هنا بس وبهذا الكلام لأنه طلب مني ان ارد فهذا
ردي على الموضوع ( وبس )
تحياتي وليد الخبر _ بالتوفيق

اهلا بك وليد الخبر ....
وبمن طلب منك الرد هنا ..

تحية طيبة للجميع بعد الإذن من أختي الكريمة أميره بالمداخلة للرد على اخونا ذيب نجد

أخي الكريم

هنااااك اناس فلاسفه بلهوااااء
ومجرد ان ارى ردودهم ونقااشاتهم بلموااضيع اتجااهلهم ولاابين لهم ذاااااااالك


عزيزي الكريم .. هذا جزء من ردك السابق .. هناك فلاسفة بالهواء ومجرد أن أرى ردودهم ونقاشاتهم بالمواضيع

!! أتجاهلم !! هذه مصيبه .. والمصيبة الأعظم .. أنك لا تبين لهم .

أسمحلي اخي الكريم أن أنطلق من هذا الرأي .. أنا لم أستعجل في الرد أو بالحكم .. وقد يكون الإنسان مخطئاً وقد يصيب .. وخير الخطائون التوابون .

.. إنما ..
هي وجهة نظر أحببت أن أوصلها لك وأعتقد أني أوصلتها لك سابقاً ..
وسأوضح المفاهيم ..

حينما تجد شخصاً لا تقبله كفكر فهذا ليس عيباً . . ولكن العيب يكمن في أن تترك ذلك الشخص بدون إرشاد لأن عدم الإفصاح يجعل من الكثير يشك هل هو منهم أم لا هذا أولاً .


وأنت قلت : عدم ردي عليهم ليس لانهم خطاء أو انهم لايفقهون شيئا" كما فهمت
أخي العزيز؛؛
عدم مناقشتي لهم لاني على علم انني لم اخرج بفائده منهم

وهذا وجهت نضري فيهم وهم قله
وايضا" وضحت أن غيري من الناس من يستفيد منهم ولم اقلل من شئنهم بتاتا"

وهذا يسوقنا للإشكال الثاني :

فيه مشاركات لك سابقاً لم ترد على الكثير من الأعضاء فيها !
س / هل هذا يعني أنك تتفق معهم .. أم أنهم فلاسفة أم أنهم يختلفون معك فكرياً .. أم أنك لم تجد فائدة من ردودهم . . أم أن فكرهم لا يناسبك ؟؟


جميع هذه المضامين التي ذكرتها الأن لا نعرف نحنُ اخوانك من الأعضاء كيف نتعامل معك في إطار المعرفية في المنتدى .؟


ثالثاً :
واعتقد اني هنا لم اخالف كلام رب البريات كما زعمت
بل انا متبعا"له
عدم مناقشتي لهم اتفاقا" مع قوله سبحااانه

للإشارة
تفسير الآية : قوله تعالى:"وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"قال النحاس:
ليس "سلاما"من التسليم إنما هو من التسلم؛ تقول العرب:
سلاما، أي تسلما منك، أي براءة منك.
وقال مجاهد:معنى "سلاما"سدادا.
أي يقول للجاهل كلاما يدفعه به برفق ولين.

وانا لم اقل انهم جااااااااااااااااهلون كما فهمت ولاكن فكرهم لاينااسبني
أنت تصفهم بالفلاسفة وتصفهم بأنك لا تتفق معهم فكرياً .. وتصفهم بأنك لم تجد فائدة من ردودهم . . وأخيراً أن فكرهم لا يناسبك ؟؟

س / في نظرك أخي هل هم جهله أم أنهم ماذا ؟
نحن نطلب منك أن ترد علا من تراهم فلاسفة .. كما يروق لك .. رداً تدفع
به عن فلسفتهم وجهلم بما يحتاجونه .. ولكن .. برفق ولين لعلّهم
يستفيدون كما يستفيد . الأخرين منك في الإستشارات ؟


اخي ليس المسئله مزااجيات
الموضوع ليس شخصي
وانما فكري
أنا لاتناسبني افكارهم ورئيهم انا وحدي فقط وليس الجميع
ولست مجبرا" بتغير افكارهم


( نحن لا نطلب منك تغير أفكارهم .. ولكن نطلب منك أن تكشف لنا
كيف يعرف الأعضاء هل هو منهم )


اشكرك اعرف نفسي جيدا" واعرف من يعرف ذيب
لست انا من غير شئن الاخرين ومن غير افكااارهم ووجهات نضرهم
بل احترمهااا وان كنت لا اوفقهااا

س / في حال قام أحدهم برأي يخالف أفكارك فأنت لا ترد عليه ولكن تقف محترماً له وإن كنت لا توافق ذلك الرأي .؟ حتى وإن كان ذلك الرأي فيه مفسده للعقل والعقلاء .؟



اخي لا ارااك ألاشخص غير متسرع في الرد قبل الفهم
ولاكن اخلفت ضني في هذه
اخي سئعطيك مثالا" لكي تتضح لك الرئي
ولكي لاتتهمني بعلام الغيوب وتصدر الحكم الشرعي وانا اعرفه تماما"
المعرفه بما يقولون ليس ادعائا" بئني كاهنا" او عرفا"
وانما على فهم الشخصياات ومعرفت افكاارهم واراائهم في يما يطرحون من افكاار
على سبيل المثاال
طلبت اخذت رئي زوجتك بموضوع معين وقد يكون في تربيه الابناء
وقبل وقبل ان تأخذ رئيهاا وانت عاارف ردهااا
من خلال العشره بينكم عرفت تفكيرهاا وعرفت ردودهاا ورئيهاا
في كثير من الاحيااان
وقس على ذااااااااالك الكثير
وفي كلامي هاذا ليس فيه ادعاااء علم الغيب
انا في بعض الموااضيع
اعرف ماذا سترد قااائده وماذا سترد اغااانيج
وماذا سيتصرف الفاااارس وماذا سيقول اخي وحبيبي وليد الخبر
ليس لاني ادعي علم الغيب ولاكن من خلال متابعتي لهم ومضي فتره من الزمن ليست بل القليله عرفت تفكيرهم وهؤلاء الذين ذكرتهم ليس من اقصدهم وانما لأبين لك ماالم تفهمم

اختي حينما قلت ان هناااك اشخاااص اتجاهلهم ليس على المستوى الشخصي
وانما على المستو الفكري
لي سنتين في المنتدى عاارف من استفيد منه ومن لاستفيد منه
وليس حكمي على شخص من مجرد توقيع او رئيه في موضوع واااحد فقط بل تاابعت ردودهم وموااضيعهم وعرفت تفكيرهم وارااائهم والله ان بعضهم اني اعرف رئيه في الموضوع قبل يرد او اقرأ رئيه
هنا انا عرفت منو استفيد منه ومنو ماارح استفيد منه ومن يروق لتفكيري

س / أخي الكريم هل يروق لتفكيرك .. مرتبطة بالمزاجيات أم أنها مختلفة في

نظرك ؟





عزيزي الكريم .. أنت قلت
والله ان بعضهم اني اعرف رئيه في الموضوع قبل يرد او اقرأ رئيه

أن تقول وتقسم بالله أن بعضهم تعرف رأيه في الموضوع قبل يرد ( أو ) اقرأ رأيه
لو أنك وقفت على أنك تعرف رأيه لما جادلتك أبداً في هذه النقطة ..
ولكن حينما قلت ( أو ) يتضح للقارئ أنك في الأولى أي أنك تعرف في
الأولى معرفة تامة ثم قلت ( أو أقرأ رأيه ) .. وهذا شك منك .. أي
أنك مرة تعرف رأيه .. وحينما لا تعرف فأنت تقرأ رأيه .. وهذا الذي
استوقفني لأن هذا القول مخالف لما تقصده تماماً ..


لي سنتين في المنتدى عاارف من استفيد منه ومن لاستفيد منه
وليس حكمي على شخص من مجرد توقيع او رئيه في موضوع واااحد فقط بل تاابعت ردودهم وموااضيعهم وعرفت تفكيرهم وارااائهم والله ان بعضهم اني اعرف رئيه في الموضوع قبل يرد او اقرأ رئيه
هنا انا عرفت منو استفيد منه ومنو ماارح استفيد منه ومن يروق لتفكيري
وانا كاان تجاهلي لهم ليسسس انتقاصا" لشخصيتهم فغيري يستفيد منهم ولا اقلل من شئن احد ولايشعرون بذاااالك


س / أخي الكريم .. هل أنت واثق من أن كل شخص تتجاهله لا يشعر
بذلك .. في حال أنك كنت واثق من ذلك فهذا كذلك علم من علوم
الغيب لا أعرفه أنا .. ولا أنت ؟


تحية طيبة لك اخي ذيب نجد

إضائة / الحوار الهادف والنقاش المتواصل الصحيح .. هو ثمرة من ثمار المنتديات ومرتاديها .


اخوكم


ورد ~ وبارود